春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是世界各國(guó)人民共享節(jié)日喜悅的時(shí)刻。今年的總臺(tái)春晚上，舞蹈《踏地為節(jié)》的出場(chǎng)尤為引人注目，中央民族大學(xué)中華民族共同體學(xué)院、文學(xué)院馬軼倫表示，它不僅為觀(guān)眾獻(xiàn)上了一份豐盛的節(jié)日文化大餐，更促成了一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的跨國(guó)文化交流。

《踏地為節(jié)》是中央廣播電視總臺(tái)與中央民族大學(xué)、中央民族歌舞團(tuán)為本屆春晚聯(lián)合創(chuàng)制的舞蹈作品。以“踏地”為關(guān)鍵詞，舞蹈巧妙融合了中國(guó)哈尼族木屐舞、傈僳族“阿尺木刮”，以及西班牙弗拉門(mén)戈與匈牙利傳統(tǒng)民間舞萊蓋涅什，呈現(xiàn)出一種極強(qiáng)的文化包容性。四種民族民間舞雖各有風(fēng)格，但在“踏地”強(qiáng)勁有力的節(jié)奏中，中國(guó)、匈牙利、西班牙的舞者同頻共振、合拍共舞。

以舞蹈為語(yǔ)言，展開(kāi)對(duì)話(huà)

無(wú)論是哈尼族木屐舞、傈僳族“阿尺木刮”，還是西班牙的弗拉門(mén)戈與匈牙利的萊蓋涅什，這些民族民間舞蹈藝術(shù)皆源于普通民眾的日常生活，飽含著對(duì)土地的熱忱、生命的贊美。這些舞蹈如駿馬奔騰而來(lái)，以藝術(shù)的形式走入中國(guó)春節(jié)，也“踏”進(jìn)了尋常百姓家，彰顯出一種純粹質(zhì)樸的來(lái)自大地深處的文明韌性。

圍繞共同的情緒和節(jié)奏，這些舞蹈間展開(kāi)的藝術(shù)對(duì)話(huà)，也在不斷深化世界對(duì)中華民族藝術(shù)形象的理解。正如此次舞蹈創(chuàng)排過(guò)程中，傈僳族、哈尼族舞蹈所展現(xiàn)出的生命力與爆發(fā)力，讓外國(guó)舞者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與他們印象中“溫婉、柔美”截然不同的中國(guó)舞形象。這極大豐富了他們對(duì)中國(guó)，以及對(duì)中華文明的理解。

舞者們以身體語(yǔ)言為基礎(chǔ)展開(kāi)文明對(duì)話(huà)的過(guò)程，淋漓盡致地展現(xiàn)在舞蹈的每一個(gè)段落——節(jié)目開(kāi)篇，西班牙舞者與中國(guó)舞者站在兩座“山巔”彼此對(duì)望，地屏下降，兩列舞者又以“背靠背”形式出場(chǎng)，這一“對(duì)立而又統(tǒng)一”的舞蹈編排耐人尋味、意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；過(guò)程中，舞者們腳踏大地的熱忱和堅(jiān)定的節(jié)奏，展現(xiàn)出的是對(duì)天的敬畏和希望，也是人類(lèi)對(duì)和平和美好生活的共同向往；當(dāng)“咚咚噠”的音樂(lè)響起，舞者們踏著共同的節(jié)奏匯聚成同心圓收尾時(shí)，他們不斷湊得更緊，仿佛全人類(lèi)共同仰望著同一片天空，感受同一種律動(dòng)。

以服飾為媒介，走近彼此

正如所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)一樣，各國(guó)民族民間舞蹈都在繼承傳統(tǒng)的道路上不斷尋求創(chuàng)新，采用當(dāng)代的藝術(shù)語(yǔ)言去激活民間藝術(shù)的生命力。此次來(lái)華合作的匈牙利國(guó)家民族歌舞團(tuán)總監(jiān)加博爾·米哈伊認(rèn)為，民間舞蹈必須超越固有的藝術(shù)模式與慣例，勇于回應(yīng)新世界的挑戰(zhàn)，以“當(dāng)代的語(yǔ)言”為文化遺產(chǎn)和民間藝術(shù)發(fā)聲，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代語(yǔ)境下煥發(fā)新生。

這種當(dāng)代與傳統(tǒng)、藝術(shù)創(chuàng)新與文化遺產(chǎn)之間的對(duì)話(huà)，不僅體現(xiàn)在《踏地為節(jié)》的舞蹈創(chuàng)作中，也顯示在服裝設(shè)計(jì)里。節(jié)目服裝設(shè)計(jì)師以傈僳族與哈尼族古老的踏歌傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，在有效吸收民族服飾文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步結(jié)合春節(jié)的節(jié)日氣質(zhì)和春晚舞臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)新改良。

中國(guó)男舞者的服飾以玄藍(lán)色皮革替代傳統(tǒng)麻布，皮革的挺括質(zhì)地配合立體剪裁，彰顯如山脊梁般的硬朗力量感；而中國(guó)女舞者服飾則取灼紅色的粗織棉麻面料呼應(yīng)節(jié)日舞臺(tái)，配以能奏擊出節(jié)奏的電鍍銀飾與改良的七厘米高木屐，在舞動(dòng)和踏地動(dòng)作中自然形成律動(dòng)——舞臺(tái)上藍(lán)與紅的相遇，一冷一暖、一深沉一奔放，似是大地間“山魄”與“水魂”的對(duì)話(huà)，打造出“山河相擁”的視覺(jué)表達(dá)。

民族服飾，也是文化的直接載體。在排練間隙，中外舞者們興致盎然地交換穿上演出服飾，互相感受不同的文化氛圍。西班牙舞蹈演員戴上了有銀飾墜邊和鮮艷花朵的紅色尖頂帽飾，還試穿了中國(guó)民族演出服拍照留念。天下大同、世界一家的美好愿景在這些珍貴的時(shí)刻閃耀。

以共創(chuàng)為契機(jī)，深化交流

早在節(jié)目創(chuàng)排階段，各國(guó)舞者們相互學(xué)習(xí)、切磋舞技的過(guò)程中，節(jié)日的歡樂(lè)氣氛早已在小小的排練廳里提前綻放。春節(jié)不僅是中華民族闔家團(tuán)圓的感性時(shí)刻，更是中國(guó)走向世界、世界讀懂中國(guó)的文化窗口。在春節(jié)的節(jié)日氛圍中，各國(guó)舞者跨越了語(yǔ)言的藩籬，以同一種藝術(shù)語(yǔ)言，共享同樣的節(jié)日情感。這種共鳴不僅感染了每一位演職人員，也通過(guò)總臺(tái)春晚將這份溫情傳達(dá)給全球觀(guān)眾。

緊張的排練之余，西班牙和匈牙利舞團(tuán)的演員們還去爬了長(zhǎng)城。在感受“不到長(zhǎng)城非好漢”的豪邁之余，熱情的舞者們難掩喜悅，在古老的城墻上即興跳起了舞。他們隨性、快樂(lè)的舞姿更是引得中外游客圍觀(guān)叫好。像這樣民間自發(fā)的感性交流不僅呼應(yīng)了春節(jié)的喜慶氛圍，更象征著各國(guó)民眾對(duì)美好生活共同的熱情向往。

這種通過(guò)舞蹈進(jìn)行的文化外交，在新中國(guó)成立初期就曾有過(guò)很好的實(shí)踐?！短さ貫楣?jié)》正是對(duì)這一優(yōu)良傳統(tǒng)的歷史回響與延續(xù)。

回首歷史，匈牙利是1949年10月最早承認(rèn)中華人民共和國(guó)的國(guó)家之一，也是1952年4月最早派遣國(guó)家級(jí)藝術(shù)團(tuán)來(lái)華巡演的友好國(guó)家之一。此次出現(xiàn)在《踏地為節(jié)》中的匈牙利國(guó)家民族歌舞團(tuán)，正沿襲自當(dāng)年那支見(jiàn)證了年輕新中國(guó)的文藝團(tuán)體。

在上世紀(jì)五、六十年代萬(wàn)隆精神和世界和平的感召下，舞蹈交流凝聚了亞非拉三大洲的友誼；如今，這種促使世界民眾走向團(tuán)結(jié)的文藝創(chuàng)作浪潮再次受到矚目。《踏地為節(jié)》在春晚舞臺(tái)上的跨國(guó)合作和精彩呈現(xiàn)既是歷史和友誼的傳承，也是新時(shí)期藝術(shù)合作的再出發(fā)，在丙午馬年開(kāi)啟了文明對(duì)話(huà)的新敘事，也升華為四海一家的情感紐帶。

總臺(tái)春晚作為連接五洲四海的團(tuán)圓“年夜飯”，通過(guò)對(duì)節(jié)目的多語(yǔ)種轉(zhuǎn)播，服飾、舞美、音樂(lè)的綜合視覺(jué)表達(dá)，將進(jìn)一步促進(jìn)中華民族新形象的全球傳播。中華民族正從傳統(tǒng)文化的承載者轉(zhuǎn)變?yōu)槿蛭拿鲗?duì)話(huà)的積極發(fā)起者，展現(xiàn)出蓬勃向上、歷史自信和文化自信的當(dāng)代面貌。

這種超越地域的藝術(shù)對(duì)話(huà)，不僅讓世界看到了中華文明海納百川的胸襟，更在“各美其美，美美與共”的實(shí)踐中，以文明互鑒超越文明沖突，在包容不同中尋求相同。以和為美，以舞為橋，中外文藝工作者與觀(guān)眾一道，在源于民間、發(fā)于心聲的踏地節(jié)律中共同奏響對(duì)和平發(fā)展的向往、對(duì)美好生活的追求。

（作者馬軼倫，系中央民族大學(xué)中華民族共同體學(xué)院/文學(xué)院講師）